An inverse problem with data on the part of the boundary
نویسندگان
چکیده
منابع مشابه
the algorithm for solving the inverse numerical range problem
برد عددی ماتریس مربعی a را با w(a) نشان داده و به این صورت تعریف می کنیم w(a)={x8ax:x ?s1} ، که در آن s1 گوی واحد است. در سال 2009، راسل کاردن مساله برد عددی معکوس را به این صورت مطرح کرده است : برای نقطه z?w(a)، بردار x?s1 را به گونه ای می یابیم که z=x*ax، در این پایان نامه ، الگوریتمی برای حل مساله برد عددی معکوس ارانه می دهیم.
15 صفحه اولAn inverse problem with data on the part of the boundary
Let ut = $ u q(x)u :1⁄4 Lu in D · [0,1), where D R is a bounded domain with a smooth connected boundary S, and q(x) 2 L(S) is a real-valued function with compact support in D. Assume that u(x, 0) = 0, u = 0 on S1 S, u = a(s, t) on S2 = SnS1, where a(s, t) = 0 for t > T, a(s, t) 6 0, a 2 C([0,T];H(S2)) is arbitrary. Given the extra data uN jS2 1⁄4 bðs; tÞ, for each a 2 C ([0,T];H(S2)), where N i...
متن کاملun 2 00 6 An inverse problem with data on the part of the boundary
Let u t = ∇ 2 u − q(x)u := Lu in D × [0, ∞), where D ⊂ R 3 is a bounded domain with a smooth connected boundary S, and q(x) ∈ L 2 (S) is a real-valued function with compact support in D. is the outer normal to S, one can find q(x) uniquely. A similar result is obtained for the heat equation u t = Lu := ∇ · (a∇u). These results are based on new versions of Property C.
متن کاملthe problem of divine hiddenness
این رساله به مساله احتجاب الهی و مشکلات برهان مبتنی بر این مساله میپردازد. مساله احتجاب الهی مساله ای به قدمت ادیان است که به طور خاصی در مورد ادیان ابراهیمی اهمیت پیدا میکند. در ادیان ابراهیمی با توجه به تعالی خداوند و در عین حال خالقیت و حضور او و سخن گفتن و ارتباط شهودی او با بعضی از انسانهای ساکن زمین مساله ای پدید میاید با پرسشهایی از قبیل اینکه چرا ارتباط مستقیم ویا حداقل ارتباط وافی به ب...
15 صفحه اولsurvey on the rule of the due & hindering relying on the sheikh ansaris ideas
قاعده مقتضی و مانع در متون فقهی کم و بیش مستند احکام قرار گرفته و مورد مناقشه فقهاء و اصولیین می باشد و مشهور معتقند مقتضی و مانع، قاعده نیست بلکه یکی از مسائل ذیل استصحاب است لذا نگارنده بر آن شد تا پیرامون این قاعده پژوهش جامعی انجام دهد. به عقیده ما مقتضی دارای حیثیت مستقلی است و هر گاه می گوییم مقتضی احراز شد یعنی با ماهیت مستقل خودش محرز گشته و قطعا اقتضاء خود را خواهد داشت مانند نکاح که ...
15 صفحه اولذخیره در منابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ژورنال
عنوان ژورنال: Communications in Nonlinear Science and Numerical Simulation
سال: 2008
ISSN: 1007-5704
DOI: 10.1016/j.cnsns.2006.06.015